熊熊燃烧的火焰与一层不变的土，二者的关系是如何发展而来的呢，五行之中，火生土是相生还是相克？其实道理很简单，火生土是相生的关系，火的热燃烧了可以被点燃的东西，这这些东西自然就称为了灰烬，即是土，那么小编在这里，为各位小伙伴们带来火生土土生金金生水的解析，感兴趣就关注下吧。

　　　　火生土是相生还是相克

　　相生

　　火生土，是因为火灼热，所以能够焚烧木，木被焚烧后就变成灰烬，灰即土，所以火生土。

　　火：又名炎上。源于自然界的火。具有炎热、向上、激烈的特点。

　　土：又名稼穑。源于自然界的土。具有厚重、养化的特点。

　　火能生土，土多火晦;强火得土，方止其焰。

　　生就是相生，含有相互资生、相互促进、相互助长的意思。克就是相克，含有相互克制、相互制约相互抑制的意思。五行的生克，说明事物的运动变化并不是孤立的、割裂的，而是联系的、整体相关的。在人体，主要用以反映正常的生理过程中各脏腑间的相互关系。

　　火生土分析

　　乃火与木相旺，火熄则土生。五行属土之人性格聪颖，醇厚善良，知书达理，喜好和平，学习能力上佳，属文质彬彬之辈。待人谦逊，宽厚仁慈，处事得体，温文尔雅，善交际，伶牙俐齿。处事富有同情之心。

　　对工作积极认真，负责，事业心上佳，一世不骄不躁，沉着冷静之人。人缘好，宜经商，仕途，从事艺术工作者居多。人格魅力上佳，领导青睐，同事关系融洽。

　　对爱情认真体贴，桃花盈满，乃家庭之本，土之诚信，为人信义当先，一生不曾亏欠他人，善良冷静之人。体贴爱人，心思细腻，钟灵毓秀之人，相处美满幸福。

　　土乃沉稳之属，其行事有理有据，富有古意，为诚实可靠之人。

　　五行的性情

　　火主礼，其性急，其情恭，其味苦，其色赤。火盛之人头小脚长，上尖下阔，浓眉小耳，精神闪烁，为人谦和恭敬，纯朴急躁。火衰之人则黄瘦尖楞，语言妄诞，诡诈妒毒，做事有始无终。

　　土主信，其性重，其情厚，其味甘，其色黄。土盛之人圆腰廓鼻，眉清木秀，口才声重。为人忠孝至诚，度量宽厚，言必行，行必果。土气太过则头脑僵化，愚拙不明，内向好静。不及之人面色忧滞，面扁鼻低，为人狠毒乖戾，不讲信用，不通情理。

　　　　火生土土生金金生水

　　火生土

　　中国古人认为，世间万物皆由五行组成，且五行相生相克;火生土就是其一，意为火在灼烧后会化为灰土，即火生土。天下万物皆由金、木、水、火、土五类元素组成，彼此之间相生相克。火生土，五行相生关系之一。五行的生克，说明事物的运动变化并不是孤立的、割裂的，而是联系的、整体相关的。

　　在人体，主要用以反映正常的生理过程中各脏腑间的相互关系。心属火，脾胃属土。心阳、命火正常则能助长，资生脾胃之阳气。火生土，然火过多土则会烧焦，可用水克去多余之火，土既被生又不会烧焦。五行之中，火有资生、助长土的作用，用以说明心对脾的资助关系。

　　火为老阳为极动，土中老阴老阳少阴少阳其中，等量的火土两气相遇，二者相感，由于外来火气的感遇，土中木火金水四气的平衡被打破。火土感遇，土中火气本来动的程度是弱的，但受外来火气的推动，动的程度增强又开始活跃。火土可以用母子解释，以火为例，生我者为木，我生者为土，所以火生土是对土好。

　　土生金

　　这里意思是由于土对金具有促进、助长、资生的作用。辰戌丑未又叫四墓库：辰为湿土(水库)，戌为燥土(火库)，丑为寒土(金库存金之库)，未为暖土(木库)。庚辛金见辰丑土，辰丑论印，一般只生本柱天干或临支之金，远隔不论;局中水多的时候辰丑以水论，不以土论。而未戌土一般以火论脆金。但我认为戌土里藏伏着辛金，因此临亥水的时候依旧可以使用。

　　土生金是五行理论之一。指土对金具有促进、助长、资生的作用。五行相生指木、火、土、金、水之间存在着有序的递相资生、助长和促进的关系。木生火者，木性温暖，火伏其中，钻灼而出，故木生火;火生土者，火热故能焚木，木焚而成灰，灰即土也，故火生土;土生金者，金居石依山，津润而生，聚土成山，山必长石，故土生金。金生水者，少阴之气，润燥流津，销金亦为水，所以山石而从润，故金生水;水生木者，因水润而能生，故水生木也。

　　肺属金，脾胃属土，土生金，其生理基础正如《素问》所云：饮入于胃，游溢精气，上输于脾，脾气散精，上归于肺，通调水道，下输膀胱，水精四布，五经并行。由此可知，若脾病不能散精归肺，可有土不生金之病;脾失健运，气不化水，则湿聚成痰，上贮于肺，故脾为生痰之源，肺为贮痰之器。临床则见咳喘、痰多清稀等肺系病证，同时因肺虚而脾弱，故又见脾虚之食欲减退、大便稀溏、四肢无力，甚至浮肿及舌质淡苔白。脉濡细弱等症。

　　金生水

　　金生水，在五行学说当中是相生关系。金在自然指大气层和各种金属元素，水在自然指地球上的水圈，如海洋、湖泊等，在脏合肾。金生水在自然即大气层形成水圈的过程，在人体即肺金生肾水的过程。金生水是五行相生中较难理解的一个，字面意思是金属受热可以变成液体，但是这个液体绝对不是水。如果这样解释，水生木就解释不通了，所以这种认识是错误的。古人通过观察发现金属放置一段时间后表面会有水珠，认为金能生水，就是现代科学所说的冷凝现象，而不是简单的金属熔化现象。

　　用金属凿池开穴引水而出称为金生水。这种说法较前一种说法更加荒谬，金生水并不是凭借金属工具掘地生水，掘地生水也只能说是地(土)生出来的水，并不是金生出来的。

　　源自周易八卦方位取像，水自西而来，东归入海，故取像金生水。八卦是古代先圣仰观天文，俯查山川地理而创立的后天八卦，古人观察日落于西，斯时萧杀之气生，兑又为秋之时令，卦中西以兑金局之，取像金生水。金有萧杀之性，方位配西，时令配秋，其性寒。天水生于阴阳交感，即便是盛夏，西方萧杀之气也盛，我国冷空气多来自西伯利亚，地理位置正处在乾金的位置，冷空气东移，与暖空气交感而产生云雨，故取像金生水。这种说法可以体现金生水的原理。

　　五行之性

　　木主仁，其性直，其情和，其味酸，其色青。木盛的人长得丰姿秀丽，骨骼修长，手足细腻，口尖发美，面色青白。为人有博爱恻隐之心，慈祥恺悌之意，清高慷慨，质朴无伪。木衰之人则个子瘦长，头发稀少，性格偏狭，嫉妒不仁.木气死绝之人则眉眼不正，项长喉结，肌肉干燥，为人鄙下吝啬。

　　火主礼，其性急，其情恭，其味苦，其色赤。火盛之人头小脚长，上尖下阔，浓眉小耳，精神闪烁，为人谦和恭敬，纯朴急躁。火衰之人则黄瘦尖楞，语言妄诞，诡诈妒毒，做事有始无终。

　　土主信，其性重，其情厚，其味甘，其色黄。土盛之人圆腰廓鼻，眉清目秀，口才声重。为人忠孝至诚，度量宽厚，言必行，行必果。土气太过则头脑僵化，愚拙不明，内向好静。不及之人面色忧滞，面扁鼻低，为人狠毒乖戾，不讲信用，不通情理。

　　金主义，其性刚，其情烈，其味辣，其色白。金盛之人骨肉相称，面方白净，眉高眼深，体健神清。为人刚毅果断，疏财仗义，深知廉耻。太过则有勇无谋，贪欲不仁。不及则身材瘦小，为人刻薄内毒，喜淫好杀，吝啬贪婪。

　　水主智，其性聪，其情善，其味咸，其色黑。水旺之人面黑有采，语言清和，为人深思熟虑， 足智多谋，学识过人。太过则好说是非，飘荡贪淫。不及则人物短小，性情无常，胆小无略，行事反复。