八字中其实有很多不同类型的贵人，那你知道八字五大贵人指的都是哪些贵人呢？八字五大贵人指的是逢凶化吉的天乙贵人、遇难呈祥的福星贵人、神秘贵人的太极贵人、文采出众的文昌贵人、位高权重的国印贵人，用神也是八字中的一个概念，下面小编就为各位朋友们带来八字五大用神的介绍，希望能帮助到各位小伙伴!

　　八字五大贵人

　　1、逢凶化吉---天乙贵人

　　天乙者，乃天上之神，在紫微垣、阊阖门外，与太乙并列，事天皇大帝，下游三辰，家在己丑斗牛之次，出乎己未井鬼之舍，执玉衡较量天人之事，名曰在乙也。其神最尊贵，所至之处，一切凶煞隐然而避

　　口诀：甲戊庚牛羊， 乙己鼠猴乡， 丙丁猪鸡位， 壬癸蛇兔藏， 六辛逢马虎， 此是贵人方。

　　即：甲日见丑未;乙日见申子;丙日见酉亥;丁日见酉亥;戊日见丑未。

　　己日见申子;庚日见丑未;辛日见寅午;壬日见卯巳;癸日见卯巳。

　　计算方法：八字命局中，出生日干遇到上表中的地支，则为天乙贵人。如：己日见申子。

　　天乙贵人代表着对自己有大帮助的人，也就是自己的贵人运。如果命局中有天乙贵人，在危难之时往往会获得他人的帮助，逢凶化吉。

　　天乙贵人还可以起到增减吉凶的作用：如财星为用而天乙贵人临之则财气大增，如财星为忌而贵人临之则财之凶性被减弱，依此类推。

　　天乙贵人是逢凶化吉，身体健康，心地善良，人缘好的神煞，并不象以前的书说的那样贵人多了不好，尤其女命贵人多了其情不专相反，贵人越多越好―贵人越多心地越善良、身体越健康、人缘越好越容易成功，越能逢凶化吉，越正气凛然这就是为什么有些人历经了无数次生死大灾眼看就没救了却没想又活过来了，而有的人只是弄伤了一点点却由于被人为的延误而丧命的原因。

　　2、遇难呈祥--福星贵人

　　核心提示：人命若带福星，主一生福禄无缺，格局配合得当，必然多福多寿，金玉满堂。平常人得之，亦主三餐温饱，无忧无虑。此星多主平安福气而不主富贵。

　　诀甲木相邀入虎乡，丙逢鼠穴最高强;戊猴己未丁宜酉，乙贵逢牛福禄昌;庚趁马头辛到巳，壬骑龙背喜非常;癸见玉兔招财富，福星高照大吉祥。此星诀传诵甚乱，诸书多有不一，时有不验，是乱传之故也。笔者在实际应用中，认为此星颇有影响，根据经验对古诀略有修正，形成上述口诀(后两句为笔者所加，之前的甲后之木、逢前之丙、乙后之贵为笔者所改定)。主得祖阴护佑，丰衣足食，康寿双全。命、运逢之同论，更喜建禄。逢空、冲破不验。

　　甲日寅、乙日丑、丙日子、丁日酉、戊日申;

　　己日未、庚日午、辛日巳、壬日辰、癸日卯

　　计算方法：八字命局中，出生日干遇到上表中的地支，则为福星贵人。如：甲日见寅。

　　命中带有福星贵人的八字，不但遇事不为凶，更有逢凶化吉的福气，一生可以享受悠闲福禄。如果再有岁运流年的配合，可以肯定是一个福禄兴昌、荣华耀祖的命。纵然不得岁运的扶助，也可以享受平安快乐的生活。所以福星贵人是很高贵的吉星。

　　3、神秘贵人---太极贵人

　　核心提示：太极贵人是一颗对神秘事物感兴趣并有着较高悟性的吉星，除此之外它还有刻苦专研、聪明好学、逢凶化吉的功效

　　古诀甲乙生人子午中，丙丁鸡兔定亨通;戊己两干临四季，庚辛寅亥禄丰隆;壬癸巳申偏喜美，值此应当福气钟;更须贵格来相扶，候封万户到三公

　　甲日子午、乙日子午、丙日酉卯、丁日酉卯、戊日辰丑未戌;

　　己日辰丑未戌、庚日寅亥、辛日寅亥、壬日巳申、癸日巳申。

　　计算方法：八字命局中，出生日干遇到上表中的地支，则为太极贵人。如：甲日见午。

　　太极贵人，人命逢之，主聪明好学，有钻劲，喜文史哲宗教等科目。为人正直，做事有始有终。

　　如得生旺及有贵格吉星相扶助，主气宇轩昂，福寿双全，富贵人间。

　　4、文采出众---文昌贵人

　　核心提示：文昌贵人主人聪明好学、有良好的考试运，还有一点逢凶化吉的功效但其力又次于太极贵人;如果格局组合不好而导致其人文化不高，但其人也是一个附庸风雅的

　　古诀甲乙巳午报君知，丙戊申宫丁己鸡;庚猪辛鼠壬逢寅，癸人见卯入云梯。主聪明文章，挡煞化吉。喜遇华盖，冲破见空无力

　　甲日巳、乙日午、丙日申、丁日酉、戊日申;

　　己日酉、庚日亥、辛日子、壬日寅、癸日卯。

　　计算方法：八字命局中，出生日干遇到上表中的地支，则为文昌贵人。如：甲日见巳。

　　文昌贵人多取食神之临官为贵，为食神建禄之称。文昌入命，主聪明过人，又主逢凶化吉。气质雅秀，举止温文，男命逢着内涵，女命逢着仪容。好学新知，具上进心。一生近官利贵，不与粗俗之辈乱交.

　　(1)、文昌贵人主人聪明，文笔好，记性好，学东西能举一反三，并主秀气，外表斯文，给人一种温文尔雅而谦虚的感觉

　　(2)、有的时候，文昌贵人可以起到逢凶化吉的作用。

　　(3)、八字带文昌贵人，多主其人学习好，有灵性，是读书的材料。

　　(4)、有日坐文昌贵人者，即丙申、戊申、丁酉、己酉、壬寅、癸卯这几天出生，自坐文昌，从小就是天才儿童，上大学的比例也较高。

　　(5)、一般人认为，文昌贵人主人文化程度高，能考上大学，其实并不一定如此，很多小学文化的人八字也有文昌贵人。又有人认为，八字文昌贵人不要多，只要一个才好，多了不好，但有些人八字有两个文昌贵人，也是大学生。因此，文昌贵人并不是判断一个人升学与否的唯一标准，有人八字并无文昌，一样能读博士。

　　(6)、有用的文昌贵人为：文昌所坐之支为喜用神，文昌生财，文昌佩正印，文昌逢六合，这些与学历及文笔有关。

　　(7)、文昌贵人实乃食神之禄地(丙丁日干除外)，如甲以丙为食神，丙禄在巳，故以巳为文昌。女命八字文昌不要多，文昌多了，即食神多了，反而不美，说不定要克夫。

　　(8)、原命本吉，逢文昌贵人有吉上加吉的作用，原命本凶，虽逢文昌亦为无用，或用处很小。

　　5、位高权重--国印贵人

　　核心提示：国印贵人有办事公道、诚实可靠、按部就班的功效，岁运遇之有买房置地、迁居修房、升职升学、出差旅行等环境变动;至于是好变动还是坏变动，视用神喜忌来决定：国印临用神则好变动，国印临忌神则不好的变动或一般的变动。

　　甲日戌、乙日亥、丙日丑、丁日寅、戊日丑;

　　己日寅、庚日辰、辛日巳、壬日未、癸日申。

　　计算方法：八字命局中，出生日干遇到上表中的地支，则为国印贵人。如：甲日见戌。

　　四柱带国印者，主人诚实可靠，严守清规，照章行事，办事公道。为人和悦，礼义仁慈，气质轩昂。如国印逢生旺，有其它吉星相助，不逢冲破克害，不仅可以有掌印之能，可亦为官掌实权。

　　八字五大用神

　　1、财神用神

　　在五行中，财神对应着金，表示的是财富、权力和声望。

　　在命格中，如果财神多而且强，表示这个人在财运和权力方面会相对顺利。

　　2、官神用神

　　与财神不同，官神在五行中对应着水，代表的是权力、职位和事业。

　　在命格中，官神多而且强表示这个人在事业和职业方面会比较成功。

　　3、喜神用神

　　在命格中，喜神用神代表着婚姻、家庭和感情。

　　喜神多而且强表示这个人的婚姻和家庭会相对顺利。

　　4、文昌贵人用神

　　文昌贵人代表着学业、考试和文化修养。

　　在命格中出现文昌贵人，表示这个人在学业和考试中会得到比较好的结果。

　　5、劫财用神

　　劫财用神在命格中表示的是与钱财有关的事情，但往往属于损失和浪费。

　　如果劫财用神过多过强，则会有钱财损失的风险。

　　用神的方法

　　一、扶抑：

　　扶抑的取用原则是虚则补之，盈则损之。这种原则只实用于日主衰旺两者，所谓 弱者扶之，旺者抑之，是对日主而言。如果日元或得令，或得势，或得地，气势乘旺者，则宜抑 之，而抑之的方法或用官杀以制，或用食伤以泄。如果日元气势衰弱，则需要扶之， 扶之的

　　方法或用印绶以生，或用比劫禄刃以助。而对于衰极、旺极者，扶抑之法并不实用。

　　二、病药：

　　病药的取用原则，是以去忌为喜，也就在一个八字格局中能改变忌神为喜神的取用方法。比如土重埋金，以印为忌神，土则为病;有木能去土之多余，用财以伤印，则以木为药，犹如一个人有病而伤其身体，用药去其病，这就是病药取用神的用意。

　　三、调候：

　　调候的取用原则是寒则暖之，热则寒之。调候者，调和气候谓也，比如五行生于冬令，木不能发荣，金不能成器，土不能生育，水不能滋润，凡此者，必要用火以温暖，反有寒谷向阳之势。此火即为调候之物，去其暖局，阴阳和协之意。同理，夏月火势太旺，万 物枯燥，不能生发，必要用水以滋润，此水者，亦为调和之物。徐乐吾注中说：金水生于 冬令，木火生于夏令，气候太寒太燥，以调和气候为急。

　　命理大师徐先贤仅仅把调候局限于冬天的 金水，夏令的木火，是片面的。 不能说冬寒仅冻金水，而夏日仅燥木火。夏热冬寒，万物皆然，所以说调候者是五行之调候。

　　四、专旺：

　　专旺的取用原则是顺其气势。见四柱某一五行气势旺之极者，或日主独旺，或财官食伤气势旺而为用者，则不宜再用克制，惟有顺其气势为用，或从或化。这里有两种情况。

　　第一是日主旺之极者，如组成一个四柱的干支，其五行属性都和日干相同，气偏全于一方者，

　　只能顺其气势，或泄其旺气，发泄其精华;或用印绶比劫，成其旺势。

　　第二种情况是四柱见日主虚孤，日主以外的其中某个五行特别旺盛，这种旺盛的五行，或为财官，或为食伤之类， 日主不能自立，只有从局内强旺之势，所谓从象。

　　五、通关：

　　通关的取用原则是重在沟通其气势，意思是说两种强弱均可，势在对峙，各不相上下的五行之间，须有一种调和之物，此种调和之物即为通关，通关有二：

　　其一，两神成象，势均力敌，必须引通其气;或一旺一弱，需以调和。如官杀旺而日主弱， 用印以调和，亦谓通关，官杀生印，印以生身。日主强而财星轻，用食伤以通关。

　　其二用神之间，气势对立，如两神并立，不能并用，又不能去一留一，必须用通关之神借以调和，如官伤并立，用财以调和;财印交战，用官杀以调和;财逢劫刃，用食伤以调和;梟印夺食，用劫财以调和。