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更新时间:2024-05-21 17:34:24
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阿拉善长调
长调,蒙古语为乌日汀哆,是一种具有鲜明游牧文化和地域文化特征的独特演唱形式,它以草原人特有的语言述说着蒙古族对历史文化、人文习俗、道德、哲学和艺术的感悟。长调是流淌在蒙古人血液里的音乐,广泛流传于内蒙古阿拉善、锡林敦勒、呼伦贝尔大草原。2005年11月,蒙古长调被列为第三批人类口述及非物质文化遗产代...
赤峰旧时习俗
旧时赤峰地区农民素有日出而作,日没而息的劳动习俗,男耕女织,祖辈均过着平淡而贫穷的生活。在面朝黄土背朝天的强体力劳动中,为了协调体力,激励情绪,往往进行伴唱活动。如筑坝打夯时要唱《打夯歌》,搬运笨重物品时要唱《劳动号子》,吊杆提水时要唱《提水歌》,修房建屋时要唱《行路歌》等等。这些演唱曲调,大多是民...
葬俗
和硕特蒙古族最早实行秘葬,就是不设坟头,后来逐渐与汉族略同。不同的是除了土葬之外,还有火葬,将死者遗体移置旷野,以梭梭柴引火焚化。骨灰装入小罐中藏之庙中,或远送山西五台山埋藏。还有一种近似西藏的天葬,将死者遗体放至荒野,任禽兽食之,若食尽则为大吉。
礼献整牛整羊
整羊整牛,也称全羊、全牛,是蒙古人款待贵宾的传统礼仪。自古以来,蒙古人就有吃整羊、喝马奶酒和给远征人携带绵羔羊熟肉条的习惯。元世祖忽必烈登基,建造白色大蒙古包,用整羊招待来客和祭礼神祗。最隆重的席面,有整牛、珠玛、整羊三种,主要取其完整、齐全之意。礼献整牛,除了祭祀牺牲,一般只取牛的某一部位,比如说...
禁忌礼节
火忌:蒙古族崇拜火,认为火神或灶神是驱妖辟邪的圣洁物,所以人们进入蒙古包后,禁忌在火炉上烤脚,更不许在火炉旁烤湿靴子和鞋子,不得跨越炉灶或脚蹬炉灶,不得在炉灶上磕烟袋、摔东西、扔脏物。不能用刀子挑火、将刀子插入火中,或用刀子从锅中取肉。忌蹬门槛:是蒙古族禁忌之一。到牧民家做客,出入蒙古包时,绝不许踩...
产 忌
蒙古族妇女生孩子时的忌讳。各地习俗大同小异。蒙古族妇女生孩子不让外人进产房。一般要在屋檐下挂一个明显的标志。生男孩子挂弓箭,生女孩则挂红布条。客人见标志即不再进入产房。
满族的风俗——满族宅院
满族传统的住宅型式。乡间宅屋多为草顶土墙,房顶茅厚尺许,居室多为敞间,颇似口袋,故俗称口袋房。室内北、西、南三面环炕,俗称万字炕,橱箱被褥之类俱靠西北墙安放。窗户多为南、西向,用高丽纸外糊,藉以御雪雨。住房多为3间,中室开门,并设有厨灶,门皆外闭,以防野兽撞入。山墙两侧外一米处设有满洲烟囱。多无院墙...
古代蒙古人的白节
白节。又称席尼吉勒,意为新年、春节。古代蒙古人以白色为纯洁、吉祥之色,故称春节为白节。白节在正月初一。过白节是从古代沿袭下来的习俗。元世祖忽必烈在位时,就非常重视过白节。据《马可波罗行纪》所载:其新年确始于阳历二月,届时大汗及其一切臣属复举行一种节庆是日依俗大汗及其一切臣民皆衣白袍,至使男女老少衣皆...
乌兰察布那达慕盛会
深受草原牧民喜爱的那达慕,是蒙古族人民在漫长的历史活动中创造和发展下来的一种富有浓郁民族特色,象征欢乐、吉祥,庆贺丰收的群众性体育娱乐活动。它历史悠久。源远流长。那达慕系蒙古语,是娱乐或游戏的意思。是蒙古族男子捧跤、赛马、射箭全称的简化。蒙古语全称是额林古力本那达慕。据有关史料记载:公元13世纪初....
通辽市的太平鼓舞
太平鼓舞,约在二百多年前由辽宁、彰武、朝阳等地传入哲里木盟(今通辽市)南部库伦旗,后流传到开鲁等地,成为蒙汉民族人民共同喜爱的民族民间娱乐性舞蹈之一。后来经过专业艺人的加工整理,使太平鼓舞发展为舞台表演艺术。它既保留太平鼓古朴的传统表演风格,又展现新社会妇女的新风貌。打太平鼓时,参加者多数坐在炕上敲...
2022年生活类黄道吉日
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