学佛修行人的三种情况

学佛修行的人有三种情况：下士道、中士道和上士道。为了人天的福报，为了健康长寿、平安发财，为了神通或者世间其它的福报而学佛修行，这是下士道。为了自己求声闻和缘觉的果位而学佛修行，是中士道。为了众生求解脱、求成佛是上士道。

大家首先问问自己，是求世间福报的，是求解脱的，还是求成佛的？目标定下来了，再采取方法，选择法门。

如果是下士道，求世间的福报，就不用修出离心，也不用修菩提心，只要断恶行善，积福德、积善根就可以了。但是即使再努力，再精进，只能得到人天的一些暂时的福报与利益，无法能够获得解脱，更无法获得佛果。

如果求的不是世间的福报，而是求自己的解脱，获得声闻和缘觉的果位，可以不发利他心，不发菩提心，但是必须修出离心，断除对世间的贪念，否则就无法超出世间，超出三界。在有出离心的基础上，再修无我、空性的智慧。这是中士道。

若是为众生求解脱，求成佛，这叫上士道，这是最圆满的。

这样的话，只有出离心还不行，还要发利他心，发菩提心。因为我们将来要利益众生，帮助众生，所以必须要这样发心。

如果哪种都不是，就是没有目标、盲目地学修，即使再努力也是白费。

先把目标定下来，接下来选择法门，选择修持方法，最后才能成就。大家一定要有目标，不要盲修瞎炼，东跑西颠。这样不但没有功德，反而有罪过，这不是在行善积德，而是在造业。不要拿佛法来造业！得人身不容易，一失人身，万劫难复！

应该往上看，向佛菩萨学；不应该往下看，向凡夫学。六道里有无量无边的众生，我们却得到了人身，多不容易啊，这是福报！很多人都没有遇到佛法，而我们却遇到了佛法，多不容易啊，这是福报！解脱不难，成佛不难，难在我们不精进，不珍惜！现在我们已经具足了解脱成佛所有的因缘，就差自己不上进，不踏实。

学佛修行的人有三种情况：下士道、中士道和上士道。为了人天的福报，为了健康长寿、平安发财，为了神通或者世间其它的福报而学佛修行，这是下士道。为了自己求声闻和缘觉的果位而学佛修行，是中士道。为了众生求解脱、求成佛是上士道。大家首先问问自己，是求世间福报的，是求解脱的，还是求成佛的？目标定下来了，再采取方法，选择法门。如果是下士道，求世间的福报，就不用修出离心，也不用修菩提心，只要断恶行善，积福德、积善根就可以了。但是即使再努力，再精进，只能得到人天的一些暂时的福报与利益，无法能够获得解脱，更无法获得佛果。如果求的不是世间的福报，而是求自己的解脱，获得声闻和缘觉的果位，可以不发利他心，不发菩提心，但是必须修出离心，断除对世间的贪念，否则就无法超出世间，超出三界。在有出离心的基础上，再修无我、空性的智慧。这是中士道。若是为众生求解脱，求成佛，这叫上士道，这是最圆满的。这样的话，只有出离心还不行，还要发利他心，发菩提心。因为我们将来要利益众生，帮助众生，所以必须要这样发心。如果哪种都不是，就是没有目标、盲目地学修，即使再努力也是白费。先把目标定下来，接下来选择法门，选择修持方法，最后才能成就。大家一定要有目标，不要盲修瞎炼，东跑西颠。这样不但没有功德，反而有罪过，这不是在行善积德，而是在造业。不要拿佛法来造业！得人身不容易，一失人身，万劫难复！应该往上看，向佛菩萨学；不应该往下看，向凡夫学。六道里有无量无边的众生，我们却得到了人身，多不容易啊，这是福报！很多人都没有遇到佛法，而我们却遇到了佛法，多不容易啊，这是福报！解脱不难，成佛不难，难在我们不精进，不珍惜！现在我们已经具足了解脱成佛所有的因缘，就差自己不上进，不踏实。